شيء فزيد منطلق ، فحذف الفعل والجار والمجرور حتى بقي : أمّا فزيد منطلق ، ولمّا لم يناسب دخول الشرط على فاء الجزاء نقل الفاء إلى الجزء الثاني ، ووضعوا الجزء الأوّل بين أمّا والفاء عوضا عن الفعل المحذوف ، ثمّ ذلك الجزء إن كان صالحا للابتداء فهو مبتدأ كما مرّ ، وإلّا فعامله ما بعد الفاء نحو : أمّا يوم الجمعة فزيد منطلق ، فمنطلق عامل في يوم الجمعة على الظرفيّة . فصل : حرف الردع « كلّا » . وضعت لزجر المتكلّم وردعه عمّا تكلّم به كقوله تعالى : « رَبِّي أَهانَنِ كَلَّا » « 1 » أي لا تتكلّم بهذا فإنّه ليس كذلك . هذا في الخبر ، وقد يجيء بعد الأمر أيضا كما إذا قيل لك : اضرب زيدا ، فقلت : كلّا ، أي لا أفعل هذا قطّ . وقد جاء بمعنى حقّا كقوله تعالى : « كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ » « 2 » ، وحينئذ يكون اسما يبنى لكونه مشابها لكلّا حرفا ، وقيل يكون حرفا أيضا بمعنى إنّ لكونه لتحقيق معنى الجملة . فصل : التاء الساكنة وهي تلحق الماضي لتدلّ على تأنيث ما اسند إليه الفعل نحو : ضربت هند ، وعرفت مواضع وجوب إلحاقها . وإذا لقيها ساكن بعدها وجب تحريكها بالكسر لأنّ الساكن إذا حرّك حرّك بالكسر نحو : قد

--> ( 1 ) الفجر : 16 - 17 . ( 2 ) التكاثر : 4 .