وتامّة بمعنى ثبت ووقع ، نحو : « كُنْ فَيَكُونُ » « 1 » . وكانت الكائنة . وزائدة ، نحو : « كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا » « 2 » . وقد تحذف إمّا وحدها ، نحو : أمّا أنت منطلقا انطلقت ، أي لأن كنت منطلقا ، أو مع أحد معموليها ، نحو : إن خيرا فخيرا ، منصوبين ، أو مرفوعين ، أو مختلفين ، أو معهما ، نحو : افعل هذا ، إمّا لا ، أي : إن كنت لا تفعل غيره ، زيد ما عوضا عن المحذوف ، وقد يحذف النون من مضارعها المجزوم إذا لم يتّصل به ضمير بارز ولم يسكن ما بعده ، نحو : « لَمْ أَكُ بَغِيًّا » « 3 » . وصار ، للانتقال ، نحو : صار زيد غنيّا ، وتكون تامّة ، نحو : صار زيد إلى عمرو أي انتقل إليه . وأصبح وأمسى وأضحى لاقتران مضمون الجملة بأوقاتها ، وهي الصباح والمسى والضّحى ، نحو : أصبح ، وأمسى ، وأضحى زيد أميرا ، أي اقترن إمارته بتلك الأوقات . وتكون بمعنى صار ، نحو : أصبح ، أو أمسى ، أو أضحى زيد غنيّا ، وتامّة بمعنى الدخول في تلك الأوقات ، نحو : أصبح ، أو أمسى ، أو أضحى زيد أي دخل فيها . وظلّ وبات ، لاقتران مضمون الجملة بوقتهما ، نحو : ظلّ أو بات زيد قائما ، أي قام في جميع نهاره أو ليله ، ويجيئان بمعنى صار ، نحو : ظلّ أو

--> بميرم ، مىباشند مردم بر دو قسم نسبت به من : بعضي از ايشان شماتت‌كننده‌اند وخوشحال مىشوند از مردن من وبعضي ديگر ستايش‌كننده‌اند مرا بخوبى ، بسبب آنچنان نيكى كه بودم كه مىكردم در حقّ ايشان . شاهد در بودن اسم كان است ، ضمير شأن مستتر بعد از أو ، وجملهء الناس صنفان ، مبتدأ وخبر در محل نصب ، بنابر آنكه خبر بوده باشد از براي كان ، ومفسّر بوده باشد مر ضمير شأن مستتر را . جامع الشواهد . ( 1 ) يس : 82 . ( 2 ) مريم : 29 . ( 3 ) مريم : 20 .