الكسر ولكن الضّم هو السماع . أمّا الضّرب الثّاني الذي يصحّ فيه الوجهان : الشّذوذ والأصل ، فقد ورد منه سبعة عشر فعلا وهي : « صدّ عن الشّيء يصدّ يصدّ » أعرض عنه ، و « أثّ الشّجر والشعر يؤثّ ويئثّ » كثر والتفّ ، و « خرّ الحجر يخرّ ويخرّ » سقط من علوّ و « حدّت المرأة تحدّ وتحدّ » تركت الزّينة ، و « ثرّت العين تثر وتثرّ » غزر ماؤها . و « جدّ الرّجل في عمله يجدّ ويجدّ » قصده بعزم ، و « ترّت النّواة تتر وتترّ » طارت من تحت الحجر ، و « درّت الشّاة تدرّ وتدرّ » كثر لبنها ، و « جمّ الماء يجمّ ويجمّ » كثر ، و « شبّ الحصان يشب ويشبّ » لعب ، و « عنّ الشيء يعن ويعنّ » ظهر ، و « فحّت الأفعى تفحّ وتفحّ » نفخت بفمها وصوّتت ، و « شذّ عن الجماعة يشذ ويشذّ » انفرد ، و « شحّ بالمال يشحّ ويشحّ » بخل ، و « شطّ المزار يشطّ ويشطّ » بعد ، و « نسّ اللّحم ينس وينسّ » ذهبت رطوبته ، و « حرّ النّهار يحرّ ويحرّ » حميت شمسه « 1 » . الباب الثالث : فعل يفعل : ك « فتح يفتح » و « ذهب يذهب » بفتح العين بالماضي والمضارع ، وضابطه : أن يكون العين أو اللّام أحد حروف الحلق ، بشرط ألّا يكون مضعّفا ، وإلّا فهو على قياسه السّابق من ضمّ عين مضارع المتعدّي ، وكسر عين لازمه ، وقد يرد عن العرب كسره مع وجود بعض حروف الحلق ، نحو « رجع يرجع » و « نزع ينزع » فلا يجوز فتحه ، وقد يرد بضمة نحو « دخل يدخل » و « صرخ يصرخ » و « نفخ ينفخ » و « قعد يقعد » و « أخذه يأخذه » و « طلعت الشمس تطلع » و « بزغت تبزغ » و « بلغ المكان يبلغه » و « نخل الدّقيق ينخله » و « زعم كذا يزعمه » . أمّا ما ورد من هذا الباب بدون أحد حروف الحلق فشاذ ك « أبى يأبى » . الباب الرابع : فعل يفعل : ك « فرح يفرح » و « علم يعلم » و « خاف يخاف » « 2 » و « شاء يشاء » و « رضي يرضى » و « وجي البعير يوجى » أصيب في خفّه . و « سئم يسأم » و « صحبه يصحبه » و « شربه يشربه » ولا ضابط له .

--> ( 1 ) وهناك ثلاثة ألفاظ ذكرها ابن مالك في لاميته من الشذوذ وهي كما في القاموس مما يصحّ فيه الوجهان : الشذوذ والقياس : وهي « ألّ السيف يؤل ويئل » لمع وبرق ، و « أبّ الرجل يؤب ويئب » تهيّأ للسّفر ، و « طشّت السّماء تطشّ وتطش » أمطرت مطرا خفيفا . ( 2 ) أصله : خوف يخوف وكذلك شاء يشاء . تحركت الواو في خوف وانفتح ما قبلها فقلبت ألفا ومثلها : شاء : أصلها : شيىء يشيء تحركت أيضا الياء وانفتح ما قبلها فقلبت ألفا .