باب الطّاء طالما : مركّبة من « طال » الفعل الماضي ومعناه : امتدّ ، و « ما » الكافّة فكفّتها عن طلب فاعل ظاهر أو مضمر ، و « ما » عوض عن الفاعل نحو : « طالما بحثت عن صديق » . وحقّها أن تكتب موصولة كما في « ربّما » وأخواتها ، و « قلّما » هذا إذا كانت كافة فإذا كانت مصدرية فليس إلّا الفصل . طرّا : من ألفاظ الإحاطة ، تقول : « جاؤوا طرّا » أي جميعا وهو منصوب على المصدر أو الحال ، وقال سيبويه : ولا تستعمل إلّا حالا ، وهي مما لا ينصرف ، أي لا تكون إلا حالا . طفق : ك « علم وضرب » من أفعال الشروع في خبرها خاصة بالإثبات ، وهي من النّواسخ ، تعمل عمل كان إلّا أنّ خبرها يجب أن يكون جملة فعليّة من مضارع فاعله يعود على الاسم قبله ، ومجرّد من « أن » المصدرية . ولا يكون خبرها مفردا ، وأمّا قوله تعالى : فَطَفِقَ مَسْحاً « 1 » فالخبر محذوف لدلالة مصدره عليه « مسحا » : مفعول مطلق لا خبر ، أي فطفق يمسح مسحا . وتعمل ماضيا ومضارعا ، فالماضي كما مثّل والمضارع نحو : « يطفق الحجيج يعود إلى بلاده » . واستعمل مصدرها ؛ حكى الأخفش : « طفق طفوقا » بفتح الفاء في الماضي ومن كسر الفاء في الماضي قال : « طفق طفقا » . طق : اسم صوت لحكاية سقوط الحجر . ( انظر أسماء الأصوات ) .

--> ( 1 ) الآية « 33 » من سورة ص « 38 » .