باب الضّاد الضّحوة والضّحى والضّحاء : فالضّحوة : ارتفاع أوّل النّهار ، والضّحى : بالضّم والقصر فوقه ، والضّحاء : إذا امتدّ النّهار وقرب أن ينتصف وكلّها تعرب مفعولا فيه ظرف زمان تقول : « لقيته ضحوة أو ضحى أو ضحاء » . ضمائر الأفعال لذات واحدة : لا يجوز للفعل مطلقا أن يكون فاعله ومفعوله ضميرين لذات واحدة فلا يقال : « أكرمتني أي أكرمت ذاتي بل يعبّر عن المفعول ب « أكرمت نفسي » أو « أكرمت ذاتي » إلّا « أفعال القلوب » فإنّه يجوز فيها ذلك نحو « ظننتني » أي ظننت ذاتي . الضّمير : 1 - تعريفه : هو ما وضع لمتكلم ، أو مخاطب ، أو غائب ، ك « أنا ، وأنت ، وهو » . أو لمخاطب تارة ، ولغائب أخرى وهو « الألف والواو والنّون » . 2 - أقسامه : ينقسم الضّمير إلى قسمين : بارز ، ومستتر . ( 1 ) الضّمير البارز وقسماه : الضمير البارز : هو ما له صورة في اللّفظ كتاء « قمت » وينقسم إلى : منفصل ، ومتّصل . « أ » فالضمير المنفصل : هو ما يبتدأ به في النّطق ، ويقع بعد « إلّا » تقول « أنا مؤمن » وتقول : « ما نهض إلّا أنت » . وينقسم المنفصل بحسب مواقع الإعراب إلى قسمين : ( أحدهما ) ما يختصّ بالرّفع وهو « أنا » للمتكلم ، و « أنت » للمخاطب ، و « هو » للغائب وفروعهنّ ، ففرع أنا « نحن » ، وفرع أنت « أنت ، أنتما ، أنتم ، أنتنّ » وفرع هو : « هي ، هما ، هم ، هنّ » . ( الثاني ) ما يختصّ بمحلّ النّصب ،