إحدى اللّامين فقلت : كويئل ، وكويئيل . ومنه : حبارى « 1 » ، إن شئت قلت : حبيرى ، وإن شئت قلت : حبيّر . وإذا صغّرت علانية أو ثمانية أو عفارية « 2 » ، فأحسنه أن تقول : علينية وثمينية وعفيرية . 20 - تصغير ما أوّله ألف الوصل وفيه زيادة من بنات الأربعة : وذلك نحو احرنجام ، تقول في تصغيره : حريجيم ، فتحذف ألف الوصل ، ولا بدّ من تحريك ما بعدها ، وتحذف النون حتى يصير ما بقي مثل فعيعيل ، وذلك قولك في التصغير : حريجيم ، ومثله الاطمئنان تحذف ألف الوصل وإحدى النّونين فتكون طمأيين على مثال فعيعيل . ومثله الإسلنقاء « 3 » تحذف الألف والنون حتى يصير على مثال فعيعيل أي سليقيّ . 21 - ما يحذف في التصغير من زوائد بنات الأربعة . وذلك قولك في قمحدوّة « 4 » : قميحدة لأن تكسيرها : قماحد وفي سلحفاة : سليحفة وتكسيرها : سلاحف ، وفي منجنيق : مجينيق ، لأنّ تكسيرها : مجانيق ، وفي عنكبوت : عنيكب وعنيكيب ، لأنّ تكسيرها : عناكب ، وعناكيب وفي تخربوت : تخيرب وتخيريب . ويدلّك على زيادة التاء في عنكبوت وتخربوت « 5 » والنون في منجنيق بأن العرب قد كسّرت ذلك ، وإن كان العرب لا يكسّرون ما كان على خمسة أحرف حتى يحذفوا . 22 - تصغير ما ثبتت زيادته من بنات الثّلاثة . وذلك نحو « تجفاف » « 6 » ، وإصليت « 7 » ، ويربوع ، فتقول في تصغيرها : تجيفيف ، وأصيليت ، ويريبيع . لأنّك لو كسّرتها للجمع ثبتت هذه الزّوائد . ومثل ذلك عفريت ، وملكوت ، تقول في تصغيرهما : عفيريت ومليكيت ، لأنّك تقول في تكسيرهما : عفاريت وملاكيت . وكذلك : رعشن تقول في تكسيرها : رعاشن ، وفي تصغيرها : رعيشن ؛ وكذلك

--> ( 1 ) الحبارى : طائر للذكر والأنثى والواحد والجمع وألفه للتأنيث . ( 2 ) العفارية بالضمّ بيّن العفارة : خبيث منكر . ( 3 ) الاسلنقاء : النوم على الظهر . ( 4 ) القمحدوّة : الهنة الناشزة خلف الأذنين ومؤخّر القذال . ( 5 ) التخربوت : الخيار الفاره من النّوق . ( 6 ) تجفاف : آلة للحرب يلبسه الفرس والإنسان ليقيه في الحروب . ( 7 ) الأصليت : السيف الصقيل .