بإسناد ، عن عبد الملك بن عمير أنه قال : أتي عمر رضوان اللّه عليه بحلل من اليمن ، فأتاه محمد بن جعفر بن أبي طالب ، ومحمد بن أبي بكر الصدّيق ، ومحمد بن طلحة ابن عبيد اللّه ، ومحمد بن حاطب ، فدخل عليه زيد بن ثابت رضي اللّه عنه فقال : يا أمير المؤمنين ، هؤلاء المحمّدون بالباب يطلبون الكسوة . فقال : ائذن لهم يا غلام . فدعا بحلل ، فأخذ زيد أجودها حلّة وقال : هذه لمحمد بن حاطب ، وكانت أمّه عنده ، وهو من بني لؤيّ ، فقال عمر رضي اللّه عنه : أيهات أيهات " 1 " ! وتمثّل بشعر عمارة بن الوليد : [ من الطويل ] أسرّك لمّا صرّع القوم نشوة * خروجي منها سالما غير غارم بريئا ، كأنّي قبل لم أك منهم * وليس الخداع مرتضى في التّنادم " 2 " ردّها . ثم قال : ائتني بثوب فألقه على هذه الحلل . وقال : أدخل يدك فخذ حلّة وأنت لا تراها ، فأعطهم . قال عبد الملك : فلم أر قسمة أعدل منها " 3 " . وعمارة ، هذا : هو " عمارة بن الوليد بن المغيرة " ، خطب امرأة من قومه " 4 " فقالت لا أتزوجك أو تترك الشراب . فأبى ، ثم اشتدّ وجده بها فحلف لها أن لا يشرب ، ثم مرّ بخمار عنده شرب يشربون ، فدعوه فدخل عليهم وقد أنفدوا ما عندهم ، فنحر لهم ناقته وسقاهم ببرديه ، ومكثوا أياما ، ثم خرج فأتى أهله ، فلما رأته امرأته قالت : ألم تحلف أن لا تشرب ؟ فقال : ولسنا بشرب أمّ عمرو إذا انتشوا * ثياب النّدامى عندهم كالغنائم ولكنّنا يا أمّ عمرو نديمنا * بمنزلة الرّيّان ليس بعائم " 5 "

--> ( 1 ) وهي لغة في هيهات بمعنى بعد وهي اسم فعل ماض . ( 2 ) الأبيات في الأغاني 18 / 131 . والصّرع : الطرح بالأرض ، والصّرع : علة معروفة ، يقال : رجل صريع ومصروع ، والجمع : صرعى ، ومصارع القوم : حيث قتلوا . اللسان مادة : ( صرع ) . وغارم : من الغرم : الدّين ، ورجل غارم : عليه دين . اللسان مادة : ( غرم ) . ( 3 ) ذكره أبو الفرج في الأغاني ( 18 / 62 ) ، والمرزباني في كتابه " معجم الشعراء " ( 76 ) . ( 4 ) انظر الأغاني ( 18 / 123 ) . ( 5 ) البيتان في الأغاني ( 18 / 128 ) ، ومعجم الشعراء للمرزباني ( 247 ) . والشّرب والشّروب : القوم يشربون ويجتمعون على الشراب ومفردها شارب وشروب ، والشّريب : المولع بالشراب . والانتشاء : أول السّكر ومقدماته ، وقيل : هو السكر نفسه ، ورجل نشوان : بيّن النشوة ، وانتشى كله : سكر فهو نشوان . اللسان ( نشا ) . والنديم تجمع على ندامى . ونادمه منادمة ونداما : جالسه على الشراب والندم . القاموس المحيط ( ندم ) .