ومثله : « 673 » ( وافر ) اّلا أبلغ حاتما وأبا عدي * بأنّ عوانة الضبعي فرا والفصل بين المبتدأ والخبر ، والنّعت والمنعوت ، « والصّلة والموصول » « 674 » شاهد المبتدأ وخبره ، والمنعوت ونعته قول الفرزدق : « 675 » ( طويل ) / 435 / وما مثله في النّاس اّلا مملّكا * أبو أمّه حيّ أبوه يقاربه « 676 » ففصل بين « مثله » وبين « حيّ » وهما مبتدأ وخبر . وبين قوله : « وأبو أمّه » « وأبوه » « بحيّ » وهما أيضا مبتدأ وخبر . وفصل بين « حيّ » وبين « يقاربه » بقوله :

--> ( 673 ) البيت من الوافر لم اهتد لقائله . ( 674 ) ساقط من : ت فقط . ( 675 ) الفرزدق : تقدمت ترجمته / 29 . ( 676 ) البيت من الطويل إلى الفرزدق انظر الكتاب : 1 / 14 وهو غير موجود في ديوانه طبع دار صادر بيروت وأظنه ساقط من القصيدة : 1 / 87 يمدح هشام بن عبد الملك .