وقال آخر : « 467 » ( طويل ) لمست بكفّي كفّه أطلب الغنى * ولم أدر أنّ الجود كفّه يعدي فلا أنا منه ما أفاد ذوو الغنى * أفدت وأعداني فأتلفت ما عندي فصل : وأمّا التتبيع : فهو أن يحاول الشّاعر معنى من المعاني فلا يأتي باللّفظ الدّال عليه بعينه وانّما يأتي بما يتبعه . كما قال عمرو بن أبي ربيعة « 468 » يصف طول عنق امرأة : ( طويل ) بعيدة مهوى القرط امّا لنوفل * أبيها وامّا عبد شمس وهاشم فلم يذكر طول العنق بلفظه وجاء « بما يدل عليه » « 469 »

--> ( 467 ) البيتان من الطويل ولم اهتد لقائلهما . ( 468 ) عمر بن أبي ربيعة تقدمت ترجمته / 173 والبيت من الطويل ديوانه / 370 . والحماسة الصغرى / 101 ، ونقد الشعر لقدامة / 154 . ( 469 ) ساقطة من : م فقط .