( طويل ) كبير أناس في بجاد مزمّل وحذفوا همزة الأصل « 130 » في الأمر في قولهم : خذ وكل ومر . وأصله أاخذ ، أاكل أامر ولكنّها تحدث ألف وصل إذا كان ما بعد الهمزة ساكنا وذلك نحو قوله - « . . ثمّ ائتوا صفّا » - « 131 » وتزاد وان تحرك نحو « 132 » « وأمر أهلك بالصّلاة » - اّلا انّ هذا النوع الآخر لا يكون الّا مع الوصل ولو ابتدأت به لقلت مر أهلك . وكذلك تسقط همزة الأصل وأن كانت عينا في الابتداء في مثل - « سل بني إسرائيل » - « 134 » ولوصلت قلت : - « واسأل بني إسرائيل . فإذا كانت لاما لم تسقط مثل : جاء يحيى وجئ با فلان ، ومثله ترى أصله ترأى وربّما ردّه الشّاعر إلى أصله قال سراقة البارقيّ : « 135 »

--> ( 130 ) الوصل في : م فقط . ( 131 ) سورة طه 20 / 64 . ( 132 ) قوله في : م فقط ، طه / 132 . ( 133 ) « لأن » في : م فقط ( 134 ) سورة البقرة : 2 / 211 . ( 135 ) سراقة البارقي : شاعر معاصر إلى الحجاج ووقع أسيرا بيده فزعم له انه رأى ملائكة على خيل بلق تحارب في جيش المختار فأطلق -