ان النّهى ينهى الكرام عن احتسى ما في النهاء « فلكم موارى في النفي » « 207 » بعد النظافة والنّقاء « ولربّما ضاق الملي » « 208 » * بالمجرمين من الملاء من خاف من ألم الحفى * فليجتنب مشي الحفاء وأرى العشا في العين * أكثر ما يكون من العشاء وأرى الخوى يذكي قلوب * ذوى التفكّر في الخواء ولربّ ممنوع العرا * ولسوف ينبذ بالعراء غفل الكثير من الورى * في الصّالحات من الوراء لو تعلم الشاة النجى * منها لحدّت في النّجاء

--> ( 207 ) في الديوان « كم من توارى بالنقا » . ( 208 ) في الديوان « سيضيف متّسع الملا » .