والمضموم الأوّل : النهى العقل ، وطوى واد في الشأم قال اللّه تعالى - « إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً » - « 161 » وسرى اللّيل . والهدى والعلا العلو والقرى ، جمع قرية ، وسوى لغة في سوى والثريا والسريطى والمريطى - جلدة أسفل البطن والمطيطى - موضع بتهامة « 162 » . وتقول هم في خليطى والسهى الكذب والباطل ، والشقارى نبت والخريقى عظم الورك . فصل : وأمّا ما يمدّ ويقصر والمعنى واحد فمثل ، هجاء الحروف الباء والتاء والثاء والحاء والخاء والراء والطاء والظاء والفاء والهاء والياء ان شئت مددتها ، وان شئت قصرتها . وكداء الدّابة والشّراء والهجاء والدهاء السعة والفداء والحماء من الحمى والزناء والسقاء والشقاء والبكى من الحزن مقصور ومن الصوت ممدود وانشد الخليل « 163 » رحمه اللّه « 164 » : بكت عيني وحقّ لها بكاها * وما يغني البكاء ولا العويل

--> ( 161 ) سورة طه : 20 / 12 . ( 162 ) « في تهامة » في : م فقط . ( 163 ) الخليل تقدمت ترجمته / 7 . ( 164 ) ساقطة من : م ، ت ، ك . والبيت من الوافر انظر المقتضب 3 / 86 ، 4 / 292 ، والمقصور والممدود لابن ولاد / 133 والبيت لحسان بن ثابت .