الأرض اثقالها ويقول الانسان ما لها تحدث أخبارها . وكذلك لو كان الكلام سورة كاملة « أو بمقدار سورة » « 55 » فافهم هذا وتدبره تجده عجيبا . وتنوين التّرنم : يلزم الشّعر وحده ولا يدخل في غيره ، وهو شيء يكون في القوافي سواء أكانت القافية اسما نكرة أو معرفة مضمرا ، أو ظاهرا متصرفا أو غير متصرف فيه الألف والّلام ، أو ليسا فيه ، أو كانت فعلا ماضيا أو مستقبلا ، وأكثر ما يجيء في الأراجيز ترنّم به العرب وتحسّن به أصواتها « 56 » ومن كلام العجاج « 57 » : ( رجز ) يا صاح هل تعرف ربعا مكرسا * قال نعم أعرفه وأبلسا

--> ( 55 ) « أو بمقدار سورة » في : م ، ت ، ك . ( 56 ) « وهو فعل ماض » في : م فقط . ( 57 ) العجاج : تقدمت ترجمته / 51 ، هذه أبيات من مشطور الرجز من أرجوزة له عدتها تسع وتسعون بيتا انظر ديوانه / 31 - 33 « ضمن مجموع اشعار العرب » ومنه رسما بدل « ربعا » وقد استشهد ابن جني بالشطر الأول في الخصائص : 1 / 360 ونسبه للعجاج وكذلك في المنصف لشرح كتاب التصريف : 1 / 128 وفي نظام الغريب « رسما » أيضا / 38 وديوانه المخطوط / 36 « رسما » وفي ديوانه رواية الأصمعي / 123 وفيه « إنحلبت » والأسى » بدل « انهملت » وفي : م « انهمرت » .