وهي تعود إلى هند لتربط الخبر . لأنّ الضّارب هو زيد وقد جرى خبرا لهند وهو لغيرها وكذلك لو كان النّاقص غير / 268 / أجنبي بل يكون هو المبتدأ الثّاني في المعنى ، وجب ابراز الضّميرين وعلى ذلك قول الشّاعر : « 553 » ( المديد ) كيف نشكو منك ما حلّ بنا * أنا أنت الضّاربي أنت أنا فأنا مبتدأ وأنت مبتدأ ثان والضاربي خبر عن أنت وهو لأنا وأنت الثاني عائد على أنت الأوّل وأنا الآخر عائد على الألف والّلام هكذا تفسيره . واللّه أعلم . « تم الجزء الرابع والحمد للّه ويتلوه الجزء الخامس من كتاب كشف المشكل »

--> ( 553 ) البيت من البحر المديد وقد ذكره السيوطي دون نسبة نقلا عن تذكرة أبي حيان ، الأشباه : 3 / 90 والبيت : ( يخفى عنك ) بدل ( تشكو منك ) و ( القاتلي ) بدل ( الضاربي ) .