صدر الكلام تقول : من أبوك ؟ ولا يجوز « 472 » أبوك من . ومثله أين بيتك ؟ ولا يجوز بيتك أين ، وقد ظنّ بعض من لا يعرف العربية ان جميل بن معمر « 473 » غشى ذلك في قوله : ( الوافر ) بثينة شأنها سلبت فؤادي * بلا جرم أتيت به سلاما وزعم أن تقدير البيت سلا بثينة « 474 » ما شأنها سلبت فؤادي بلا جرم أتيت به وليس ذلك . وانّما بثينة مبتدأ وشأنها بدل منه بدل اشتمال . وسلبت خبر في موضع رفع كأنّه قال : شأنها سلب « 475 » فؤادي . وسلاما منصوب على المصدر معناه « متاركة » « 476 » تتركني وأتركها منه قول اللّه - عزّ وجلّ - « وَإِذا / 257 / خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً » - « 477 » فلم يرد تسليما عليها ولا أمر صاحبيه

--> ( 472 ) « تقول » بدل « يجوز » في : م ، ت ، ك . ( 473 ) جميل بن معمر : تقدمت ترجمته انظر / 235 ، والبيت من البحر الوافر وهو غير موجود في ديوانه . ( 474 ) ساقطة من : م فقط . ( 475 ) سلبت في : م ، ت ، ك . ( 476 ) « ذلك متاركة اي » في : م ، ت ، ك . ( 477 ) سورة الفرقان : 25 / 63 .