لمضربا ، أي : لضربا . وأمّا ما لا يطّرد فنحو : القربة من القرب « 1 » ، والقارورة من القرار ، والخابئة من الخبء « 2 » . فهذه فيها من الاشتقاق ما تراه ، إلّا أنه لا يطّرد . واختصّ بالبعض « 3 » للفرق ، كما قالوا : عدل وعديل . فالعديل : ما عاد لك من النّاس . والعدل لا يكون إلّا للمتاع . فرقوا بين البناءين ، ليفصلوا بين المتاع وغيره . ومثله : بناء حصين ، وامرأة حصان . فرقوا بين البناء 36 والمرأة . / فالاسمان مشتقّان من شيء واحد ، والمعنى فيهما واحد ، وبناؤهما مختلف للفرق . * * *

--> ( 1 ) ش : القرب . ( 2 ) ش : الخبء . ( 3 ) في حاشية الأصل : « أي : ببعض المسمّيات » .