ويظلّ ، ويبلّ . وربما قالوا : يبلّ ، بالكسر ، جعلوه من قبيل : حسب يحسب . ولا يأتي من هذا « فعل » بالضمّ ، قال سيبويه « 1 » : « لأنهم قد / يستثقلون « فعل » والتضعيف ، فلمّا اجتمعا حادوا إلى غير 15 ذلك » . وزعم يونس أنّ من العرب من يقول « 2 » : لببت ، كما قالوا : ظرفت . والأكثر : لببت بالكسر تلبّ . قال « 3 » : « أضربه كي يلبّ ، وكي يقود ذا اللّجب » « 4 » . فصل المعتل اعلم أنّ المعتلّ ما كان فيه حرف علّة . وحروف العلة ثلاثة :

--> ( 1 ) الكتاب 2 : 226 . ( 2 ) وجاء عن بعض العرب ضم العين في « دممت » و « شررت » و « عززت الشاة » و « فككت » . انظر التاج ( لبب ) . ( 3 ) كذا والقول لصفية بنت عبد المطلب ، وقد ضربت الزبير فسئلت : لم تضربينه ؟ وفي روايته خلاف . انظر اللساني والتاج ( لبب ) والفائق 2 : 447 . ( 4 ) في حاشية الأصل : « اللجبة : الصوت . يقال : جيش لجب ، أي : ذو صوت . وقوله ذا اللجب ، أي : ذا الصوت » .