ولا يكون منقولا من « فعل » ، لأنه لازم لا يتعدّى إلى مفعول ، إلّا أن يكون معه ظرف أو جارّ ومجرور ، فإنه حينئذ يجوز أن يبنى منه « فعل » نحو : ظرف في هذا المكان . وقد ذهب قوم / إلى أنه 8 بناء مستقلّ غير منقول من غيره . وهذا يأتي مستقصى بحججه في « 1 » « شرح المفصّل » . وليس في الأفعال « فعل » ساكن الحشو . فأمّا قوله « 2 » : فإن أهجه يضجر كما ضجر بازل * من الأدم ، دبرت صفحتاه ، وغاربه فإنه أراد « ضجر » و « دبرت » ، إلّا أنّه أسكن لثقل الكسرة ، على حدّ قولهم ، في كتف : كتف . وأمّا قول الآخر « 3 » :

--> ( 1 ) انظر شرح المفصل 7 : 69 - 73 و 152 . ( 2 ) الأخطل . شرح المفصل 7 : 129 و 152 واللسان والتاج ( ضجر ) و ( أدم ) والمنصف 1 : 21 والانصاف ص 123 والكشاف 1 : 183 والكامل ص 906 . والبازل : ما بلغ التاسعة من الإبل . ودبر : جرح وتقرّح . ( 3 ) كذا ، وهو للأخطل . ديوانه ص 137 وشرح المفصل 7 : 152 والمنصف 1 : 21 واللسان والتاج ( سلف ) . وسلف : وجب ومضى . والصفق : عقد البيع . وفي الأصل وش : « صفقة » .