5 - عطف النسق وهو العطف بحرف من حروفه المعروفة ، ولعلهم سموه نسقا لأنه ينسق الكلام بعضه على بعض ، بحيث يأخذ المعطوف نسق المعطوف عليه في أحكام معينة ، ونوجز لك الحديث عن حروف العطف فيما يلي : 1 - الواو : تفيد « مطلق المشاركة » ؛ أي أن المعطوف يشارك المعطوف عليه في الحكم دون النظر إلى ترتيب زمني أو غيره ، مثل : حضر زيد وعمرو . فالعطف هنا يفيد مطلق اشتراك زيد وعمرو في الحضور ؛ دون أن يدل ذلك على أن زيدا حضر قبل عمرو ، أو معه ، أو قبله بفترة وجيزة ، أو طويلة ، أو حضر بعده . 2 - الفاء : وتفيد الترتيب والتعقيب ؛ أي أن الحكم يكون للمعطوف عليه أولا دون أن تكون هناك فترة طويلة للمعطوف ، مثل : حضر زيد فعمرو . فالفاء هنا أفادت حضور زيد أولا ثم حضور عمرو « في عقبه » ؛ أي بعده بفترة وجيزة . 3 - ثمّ : وتفيد الترتيب والمهلة أو التراخي ؛ أي أن الحكم يكون للمعطوف عليه أولا ثم يكون للمعطوف مع وجود فترة غير وجيزة ، مثل : حضر زيد ثمّ عمرو . أفادت ثم هنا حضور زيد أولا ، وحضور عمرو بعده بفترة أي مع شئ من التراخي . تنبيه : الأحرف الثلاثة السابقة قد لا تكون حروف عطف بالضرورة ، بل تدل