لكنك لا تقول : * هل لم يسافر زيد ؟ * هل ليس زيد مسافرا ؟ ب - وهي تدخل على الجملة الشرطية ، ولا يصح ذلك مع « هل » ، تقول : أإن نجح زيد تكافئه ؟ ولا تقول : * هل إن نجح زيد تكافئه ؟ ج - وهي تدخل على « إنّ » ، ولا يصح ذلك مع « هل » ، تقول : أإنّه لشاعر ؟ ولا تقول : * هل إنه لشاعر ؟ د - إذا وقعت في جملة معطوفة تأخر عنها حرف العطف ؛ لأن لها الصدارة كما يقولون . أما « هل » فتقع بعد حرف العطف ، تقول : حضر زيد أو حضر عمرو ؟ أفحضر عمرو ؟ أثمّ حضر عمرو ؟ ومع « هل » تقول : . . . وهل حضر عمرو ؟ فهل حضر عمرو ؟ ثمّ هل حضر عمرو ؟ ثانيا : طلب التصور : وتستخدم فيه الهمزة وبقية كلمات الاستفهام ؛ لأنك هنا لا تسأل عن « صدق » الجملة المستفهم عنها ، بل تسأل عن « تصور » المستفهم عنه . وقد سبق الكلام عن ذلك كله عند حديثنا عن الأسماء المبنية . * * * جواب الاستفهام : لما كان الاستفهام « طلبا » فلابد له من جواب ، وجمل الجواب لا محل لها من الإعراب دائما . ونلفتك إلى ما يلي : 1 - طلب التصديق يجاب عنه على النحو الآتي : أ - إذا كانت الجملة مثبتة يجاب عنها ب « نعم » إثباتا ، و « لا » نفيا أحضر زيد ؟ هل حضر زيد ؟