أوجه الاختلاف : أ - ما جاء عند النحاة : 1 ) الكلام حول « أكتع وأبصع » . 2 ) التصغير وأثره على المنع وعدمه . ب - ما جاء في الواقع اللغوي : 1 ) كثرة ما جاء في الشعر العربي من أوصاف على وزن أفعل . 2 ) يلاحظ صرف كثير من الصفات وخاصة عند « عنترة العبسي » الذي يكثر عنده صرف الممنوع في مواضع كثيرة من مواضع المنع . 3 ) جاءت كلمة « أربع » مصرفة في كل الأبيات التي وقفت عليها . 4 ) لم ألاحظ ورود « أكتع وأبصع » . الصفات المزيدة بالألف والنون أوجه الاتفاق : 1 ) منع الصفات المزيدة بالألف والنون من الصرف . 2 ) مجيء كثير من هذه الصيغ مصروفة . أوجه الاختلاف : ما جاء عند النحاة : 1 ) شروط المنع . 2 ) أوجه الشبه بين الألف والنون وبين ألفي التأنيث في « حمراء » .