الأعلام المعدولة أوجه الاتفاق : 1 ) منع الاسم المعدول . 2 ) الأعلام التي على وزن فعل وفعال . ما جاء عند النحاة : 1 ) الأعلام التي وزن فعل . 2 ) الأعلام التي على وزن فعال مع الاختلاف الذي جاء بالنسبة للعلم المختوم بالراء والاختلاف الذي ورد بين الحجازيين وبنى تميم . 3 ) ورود ألفاظ التوكيد مثل « كتع ، بصع ، جمع » إلخ . 4 ) الأعداد المعدولة مثل ثلاث ومثلث ، رباع ومربع . . إلخ . 5 ) الاختلاف الذي ورد في كلمة « أمس » . 6 ) شروط منع « سحر » من الصرف . ما جاء في الواقع اللغوي : 1 ) يلاحظ قلة الأبيات التي وردت فيها أسماء معدولة . 2 ) عدم ذكر أعلام مشهورة معدولة كعمر وزفر . 3 ) لم أجد في الشعر ما يؤيد الأراء التي وردت في إعراب الأعلام المؤنثة التي على وزن « فعال » وخاصة ما يتعلق باختلاف الحجازيين وبنى تميم .