ويقول « المزرد الشيباني » : وعهدي بكم تستنقعون مشافرا * من المحض بالأضياف فوق المناضد « 1 » ويقول « سلمة بن الخرشب » : مقرّن أفراس له برواحل * فغاولنهم مستقبلات الهواجر « 2 » ووردت عند « المزرد الشيباني » كذلك كلمة « مشافر » : خروج أضاميم وأحصن معقل * إذا لم تكن إلا الجياد معاقل « 3 » وأما « عبد اللّه بن سلمة » فيقول : فتراه كالمشعوف أعلى مرقب * كصفائح من حبلة وسلوس « 4 » ويقول : في مربلات روّحت صفريّة * بنواضح يفطرن غير وريس « 5 » ففي البيتين أورد « صفائح ونواضح » مصروفين . نواضح : من قولهم نضح الشجر حين يتقطر بالورق أي يتشقق عنه الورق . وأورد كلمة « مسائح » مصروفة في قوله : تعلى عليه مسائح من فضّة * وثرى حباب الماء غير يبيس « 6 » المسائح : جمع المسيح والمسيحة ، وهي القطعة من الفضة . وأما « الأخنس بن شهاب التغلبي » فيقول :

--> ( 1 ) المفضليات 81 . ( 2 ) المفضليات 38 . ( 3 ) المفضليات 95 . ( 4 ) المفضليات 106 . ( 5 ) المفضليات 106 . ( 6 ) المفضليات 106 .