ويقول « المثقب العبدي » : فلا تعدي مواعد كاذبات * تمرّ بها رياح الصيف دوني « 1 » وفيه ذكر كلمة « مواعد » . وأورد « عبد المسيح بن عسلة العبدي » « خواطم » وذلك حيث يقول : تمكّك أطراف العظام غديّة * ونجعلهنّ للأنوف خواطما « 2 » خواذم : أي خطمنا أنوفهم بهذه الواقعة أي صيرنا بها عارا عليهم كالعلامة على أنوفهم . ويقول « راشد بن شهاب اليشكري » : من مبلغ ، فتيان يشكر أنّني * أرى حقبة تبدي أماكن للصبر « 3 » وفيه كلمتان ممنوعتان لكن تختلف العلة إذ العلة في « يشكر » العلمية ووزن الفعل والعلة في « أماكن » هي صيغة منتهى الجموع والتي نحن بصددها الآن . ويقول أيضا : رأيت دماء أسهلتها رماحنا * شآبيب مثل الأرجوان على النّحر « 4 » ويقول « ضمرة بن ضمرة النهشلي » : تلك سراياه وأمواله * بين مواريث بكسر تباع « 5 » وفيه ذكر كلمة « مواريث » وذكر أيضا كلمتي « طوارد وشماطيط » في

--> ( 1 ) المفضليات 288 . ( 2 ) المفضليات 304 . ( 3 ) المفضليات 310 . ( 4 ) المفضليات 310 . ( 5 ) المفضليات 324 .