وقد صرف « براغز » والبراغز : الواحد برغز ولد البقرة إذا مشى مع أمه . ويقول : لولا حبائل من نعم علقت بها * لأقصر القلب عنها أيّ إقصار « 1 » والحبائل : الواحدة حبالة أي الشرك . وأما كلمة « خوارج » فقد جاءت مصروفة في البيت التالي : برز الأكفّ من الحذام خوارج * من فرج كل وصيلة وإزار « 2 » وأما « مآشير » أي مناشير فقد ذكرها في البيت التالي : من حسّ أطلس تسعى تحته شرع * كأن أحناكها السفلى مآشير « 3 » ويقول : فمجتمع الأشراج غيّر رسمها * مصايف مرت بعدنا ومرابع « 4 » وفيه وردت « مصايف ومرابع » . وأما خطاطيف فقد جاءت في البيت التالي : خطاطيف حجن في حبال متينة * تمدّ بها أيد إليك نوازع « 5 » وذكر أيضا كلمة « نوازع » وأما الخطاطيف فالواحد خطاف : حديدة حجناء في جانبي البكرة فيها المحور . وردت « ضوارب » في البيت التالي : ضوارب بالأيدي وراء بواغز * حسان كآرام الصريم الخواذل « 6 »

--> ( 1 ) ديوان النابغة 49 . ( 2 ) ديوان النابغة 61 . ( 3 ) ديوان النابغة 72 . ( 4 ) ديوان النابغة 78 . ( 5 ) ديوان النابغة 82 . ( 6 ) ديوان النابغة 93 .