والثاني لشبيب بن البرصاء الذي يقول فيه : إذا هبطت أرضا عزازا تحاملت * مناسم منها راعف وشجيج « 1 » والمناسم : جمع منسم وهو طرف خف البعير . ومنها كلمة « قصائد » وقد ذكرها « عنترة » ممنوعة بقوله : قصائد من قيل امرئ يحتذيكم * بني العشراء فارتدوا وتقلّدوا « 2 » كما منعها « أبو صخر الهذلي » بقوله : قصائد لا يصلحن إلا لمثله * يشيع له منها قواف غرائب « 3 » وفيه غرائب الممنوعة للعلة ذاتها . بينما ذكرها « النابغة الذبياني » مصروفة في البيت التالي : فلتأتينك قصائد وليدفعن * جيش إليك قوادم الأكوار « 4 » ومما ذكر كلمة « أحاديث » التي أوردها « عروة بن الورد » في قوله : أحاديث تبقى والفتى غير خالد * إذا هو أمسى هامة تحت صبّر « 5 » ويقول « طرفة بن العبد » : يا خليليّ قفا أخبركما * بأحاديث تفتشني وهم « 6 » ويقول « الفرزدق » : ويبذلن بعد اليأس من غير ريبة * أحاديث تشفى المدنفين وتشغف « 7 » ومنها « مآكل » وقد ذكرها « المزرد الشيباني » بقوله :

--> ( 1 ) المفضليات 171 . ( 2 ) ديوان عنترة 48 . ( 3 ) الهذليين 2 / 947 . ( 4 ) ديوان النابغة 59 . ( 5 ) الأصمعيات 44 والجمهرة 2 / 564 . ( 6 ) ديوان طرفة 147 . ( 7 ) الجمهرة 2 / 867 .