أردت لكيما يعلم الناس أنها * سراويل قيس والوفود شهود وأن لا يقولوا غاب قيس وهذه * سراويل عادي نمته ثمود . . قال الليث : السراويل : أعجمية أعربت وأنثت . والجمع سراويلات قال سيبويه ولا يكسر ، لأنه لو كسر لم يرجع إلا إلى لفظ الواحد فترك . وقد قيل : سراويل : جمع سراولة قال : عليه من اللؤم سروالة * فليس يرقّ لمستعطف وسروله فتسرول ألبسه إياها فلبسها . الأزهري جاء السروايل على لفظ الجماعة وهي واحدة قال : وقد سمعت غير واحد من الأعراب يقول : سروال . وفي حديث أبي هريرة أنه كره السراويل المخفجة . قال أبو عبيدة : هي الواسعة الطويلة . الجوهري : قال سيبويه : سراويل واحدة وهي أعجمية أعربت فأشبهت من كلامهم ما لا ينصرف في معرفة ولا نكرة . فهي مصروفة في النكرة قال ابن بري قوله « فهي مصروفة في النكرة » « 1 » ليس من كلام سيبويه . الرأي الأول : وقد اختلف فيها ، فذهب سيبويه إلى أنها كلمة مفردة أعجمية الأصل

--> ( 1 ) لسان العرب 13 / 355 - 356 فصل السين - حرف اللام .