وفيه ذكر كلمتين ممنوعتين أولاهما « شوساء » لألف التأنيث الممدودة التي نحن بصددها الآن ، وأشم للوصفية والوزن التي سبق ذكرها . ويقول « صحير بن عمير » : وهل علمت فحشاء جهله « 1 » وفحشاء : جمع فاحش كجاهل وجهلاء . وأما ما ورد في « المفضليات » فهي قول « الكلحبة » : تسائلني بنو جشم بن بكر * أغرّاء العرادة أم بهيم « 2 » والغراء : مؤنث الأغر ، وهو الذي جبهته بياض . ويقول « المرار بن منقذ » : فهي خذواء بعيش ناعم * برد العيش عليها وقصر « 3 » خذواء : ناعمة متثنية . ويقول : « المزرد الشيباني » : سحام ومقلاء القنيص وسلهب * وجدلاء والسّرحان والمتناول « 4 » وفيه كلمتان فيهما وهما « مقلاء وجدلاء » . وأما « المثقب العبدي » فيقول : فنهنهت منها والمناسم ترتمي * بمعزاء شتى لا يردّ عنودها « 5 » والمعزاء : بفتح الميم هي الأرض ذات الحصى الصغار .

--> ( 1 ) الأصمعيات 236 . ( 2 ) المفضليات 33 . ( 3 ) المفضليات 91 . ( 4 ) المفضليات 101 . ( 5 ) المفضليات 151 .