ومنها « شوهاء » وقد ذكرها « بشر بن عمرو » بقوله : أو قارحا مثل الفتاة طمرّة * ضوهاء تعتبط المدلّ الأحقبا « 1 » ويقول « قعلبة بن عمرو العبدي » : وشوهاء لم توشم يداها ولم تذل * فقاظت وفيها بالوليد تقاذف « 2 » ويقول « زبان بن سيار البري » : شوهاء مركضة إذا طأطأتها * مرطى إذا ابتلّ الحزام نشول « 3 » ويقول « عبد اللّه بن أبي ثعلب » : على كل شوهاء قناصة * ونهد المراكل يشري اللّجاما « 4 » ويقول « ساعدة بن جؤية » : من كل فجّ يستقيم طمرّة * شوهاء أو عبل الجزارة منهب « 5 » ومنها « شنعاء » أي قبيحة . قال « زهير » : ومن يلتمس حسن الثناء بماله * يصن عرضه من كل شنعاء موبق « 6 » ويقول أيضا : وأن يعلّل ركبان المطيّ بكم * بكل قافية شنعاء تشتهر « 7 » ويقول « جابر بن حني التغلبي » : وعمرو بن همام صعقنا جبينه * بشنعاء تشفي صورة المتظلّم « 8 » ومنها « الشقاء » أي الطويلة . يقول « مرة بن همام » :

--> ( 1 ) المفضليات 277 . ( 2 ) المفضليات 182 . ( 3 ) المفضليات 352 والأصمعيات 210 . ( 4 ) شرح الهذليين 2 / 889 . ( 5 ) شرح الهذليين 3 / 1116 . ( 6 ) ديوان زهير 252 . ( 7 ) ديوان زهير 308 . ( 8 ) المفضليات 212 .