ويقول « الأسود بن يعفر » : قد أصبح الحبل من أسماء مصروما * بعد ائتلاف وحبّ كان مكتوما « 1 » وأما « شرح أشعار الهذليين » فقد وردت فيه الأبيات التالية : إذ يقول « أبو ذؤيب » : أبالصّرم من أسماء حدّثك الذي * جرى بيننا يوم استقلّت ركابها « 2 » ويقول في بيت ثان : ألا زعمت أسماء أن لا أحبّها * فقلت بلى لولا ينازعني شغلي « 3 » و « لأبي صخر الهذلي » ورد هذان البيتان : فلو لا الذي حمّلت من لاعج * بفيض اللّوى غرّا وأسماء كاعب « 4 » وقوله : لأسماء لم تهتج لشيء إذا خلا * فأدبر ما اختبّت بلفت ركائب « 5 » وفيه شاهد ثان وهو « ركائب » الممنوعة لصيغة منتهى الجموع . ويقول « المتنخل » : هل هاجك الليل كليل على * أسماء من ذي صبر مخيل « 6 »

--> ( 1 ) المفضليات 418 . ( 2 ) شرح الهذليين 1 / 42 . ( 3 ) شرح الهذليين 1 / 88 . ( 4 ) شرح الهذليين 2 / 945 . ( 5 ) شرح الهذليين 2 / 945 . ( 6 ) شرح الهذليين 3 / 1254 .