عبد العزيز علي سفر
474
الممنوع من الصرف في اللغة العربية
وقال « المسيب بن علس » : ولأنت أشجع في الأعادي كلّها * من مخدر ليث معبد وقاع « 1 » ومنها « أشنع » وهي تفضيل قصد به الوصف أي شنيع . وقد ذكرتها « سعدى بنت الشمردل » حيث تقول : جاد ابن مجدعة الكمي بنفسه * ولقد يرى أن المكرّ لأشنع « 2 » وتقول أيضا : غادرته يوم الرصاف مجدّلا * خبر بعمرك يوم ذلك أشنع « 3 » وجاء في بيت شعر « لأبي ذؤيب » ذكر بثلاث روايات مختلفة ، فقد ورد في « الجمهرة » بهذا الشكل : يتحاسبان المجدّ كل واثق * ببلائه فاليوم يوم أشنع « 4 » ويقصد بأشنع هنا : القبيح . بينما تغير في رواية « شرح الهذليين » إذ يبدأ البيت ب « يناهبان » بدلا من « يتحاميان » « 5 » . وأما رواية « المفضليات » فيبدأ البيت ب « محاميين » بدلا من « يتحاميان » « 6 » وجاء في المفضليات أيضا قول « عبدة بن الطبيب » :
--> ( 1 ) المفضليات 63 . ( 2 ) الأصمعيات 102 . ( 3 ) الأصمعيات 104 . ( 4 ) الجمهرة 2 / 686 . ( 5 ) الهذليين 1 / 38 . ( 6 ) المفضليات 148 .