عبد العزيز علي سفر

470

الممنوع من الصرف في اللغة العربية

في أوله وهو جعل « وتميمة » بدلا من « وهماهما » وقد ذكر هذا البيت في « شرح الهذلين » « 1 » ، وجاء فيه أيضا يقول « صخر الغي » : أجشّ ربحلا له هيدب * يكشّف للخال ربطا كشيفا « 2 » وقال « أبو العيال » : أجش مقلّص الطرفين في أحشائه قبب « 3 » وقال « أمية بن أبي عائذ » : منيف مسانيف الرباب أمامه * لواقح يحبوها أجشّ مجلجل « 4 » وفيه أيضا « لواقح » لصيغة منتهى الجموع . ومن الصفات الممنوعة من الصرف « أشعث » أي البائس الفقير ، وقد جاءت في شعر « متمم بن نويرة » إذ يقول : وأرملة تسعى بأشعث ممثل * كفرخ الحبارى رأسه قد تصدّعا « 5 » وذكرها الحادرة بقوله : ولدى أشعث باسط ليمينه * قسما لقد أنضجت لم يتورع « 6 » وقال « الجميح الأسدي » : أو لأشعث بعل أرملة * مثل البلية سملة الهدم « 7 »

--> ( 1 ) شرح الهذليين 1 / 21 . ( 2 ) شرح الهذليين 1 / 294 . ( 3 ) شرح الهذليين 1 / 431 . ( 4 ) شرح الهذليين 2 / 533 . ( 5 ) الجمهرة 2 / 745 . ( 6 ) المفضليات 46 . ( 7 ) المفضليات 368 .