عبد العزيز علي سفر

457

الممنوع من الصرف في اللغة العربية

بأسود ملتف الغدائر وارد * وذي أشر تصوغه وتغوص « 1 » ويقول « طرفة بن العبد » : ألا إنني شربت أسود حالكا * ألا بجلى من الشراب ألا بجل « 2 » وجاء في « المفضليات » قول « ذي الإصبع العدواني » : ثم كساها أحمّ أسود في * نانا وكان الثلاث والتّبعا « 3 » ومعنى أحم : ريشا أسود . وجاء أيضا قول « ثعلبة بن عمرو العبدي » : ولو كنت في غمدان يحرس بابه * أراجيل أخبوش وأسود آلف « 4 » وذكر في « شرح أشعار الهذليين » قول « أبي ذؤيب » : على أنها قالت رأيت خولدا * تنكّر حتى عاد أسود كالجذل « 5 » وقول « أبي ضب » : فتركت مسعودا على أحشائه * حريّ يعاندها بخيع أسود « 6 » ومن الصفات التي على وزن « أفعل » أسحم ويعني بها السحاب الأسود أو اللون الأسود . وقد ذكره « امرؤ القيس » بقوله :

--> ( 1 ) ديوان امرئ القيس 89 . ( 2 ) ديوان طرفة 89 . ( 3 ) المفضليات 155 . ( 4 ) المفضليات 283 . ( 5 ) شرح الهذليين 1 / 91 . ( 6 ) شرح الهذليين 2 / 704 .