عبد العزيز علي سفر

342

الممنوع من الصرف في اللغة العربية

فألحقن محبوكا كأن نشاطه * مناكب من عروان بيض الأهاضب « 1 » وفيه شاهد آخر وهو « مناكب » إذ منع من الصرف لصيغة منتهى الجموع . ومن الكلمات التي ذكرت كلمة « عسفان » وذلك في قول الشاعر « مليح بن الحكم » . ونحن صبحنا جمع كعب ولفّهم * بعسفان منّا سلّة لم تبرّق « 2 » ومنها « ريحان » الذي يقول « مليح بن الحكم » : وريّا يلنجوح تطلّل موهنا * ونشوة ريحان غذته الجداول « 3 » وقد صرف « ريحان » . وقد جاء في المفضليات مجموعة أخرى من الكلمات المزيدة بالألف والنون وذلك من مثل « مكران بفتح الميم موضع ، أما الضم فبلدة بفارس » وقد ذكر هذا العلم « الجميح » إذ يقول : كأنّ واعينا يحدو بها حمرا * بيت الأبارق من مكران فاللوب « 4 » ومنها « رغوان » الذي أورده « الفرزدق » بقوله : بسيف أبي رغوان سيف مجاشع * ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم « 5 » ومنها « جلّان » الذي ذكره « ربيعة بن مقروم » بقوله : فصبّح من بني جلّان صلّا * عطيفته وأسهمه المتاع « 6 »

--> ( 1 ) شرح الهذليين 2 / 919 . ( 2 ) شرح الهذليين 3 / 1004 . ( 3 ) شرح الهذليين 3 / 159 . ( 4 ) المفضليات 35 . ( 5 ) الجمهرة 1 / 115 . ( 6 ) المفضليات 189 .