وماوان : علم على موضع . ومثلها : « عرقان » وهو موضع أيضا وقد ذكر في شعر « امرئ القيس » إذ يقول : كأني ورحلي فوق أحقب قارح * بشربة أو طاو بعرنان موجس « 1 » وفيه شاهد آخر وهو « شربة » إذ منعت للعلمية والتأنيث . وورد ذكرها في « جمهرة أشعار العرب » في البيت التالي : من رمل عرنان أو من رمل أسنمة * جعد الثرى بات في الأمطار مدجونا « 2 » وجاء أيضا « زبان » عند أحد الشعراء وهو « زبان بن سيار » حيث يقول : ألم ينه أولاد اللقيطة علمهم * بزبّان إذ يهجونه وهو نائم « 3 » ومن الأعلام المزيدة « حران » الذي جاء ذكره عند « طرفة بن العبد » إذ يقول : بحران ما قضى الملوك أمورهم * فلا أسمعك ما أقمت بواديكا « 4 » كما جاء ذكره في « جمهرة أشعار العرب » حيث يقول « تميم بن أبي ابن مقبل » : فاستبهل الحرب من حرّان مطّرد * حتى يظلّ على الكفّين مرهونا « 5 » وورد في « شرح الهذليين » إذ يقول « المتنخل » :

--> ( 1 ) ديوان امرئ القيس 101 . ( 2 ) الجمهرة 2 / 860 . ( 3 ) الأصمعيات 211 المفضليات 353 . ( 4 ) ديوان طرفة 147 . ( 5 ) الجمهرة 2 / 863 .