عبد العزيز علي سفر

325

الممنوع من الصرف في اللغة العربية

ويقول « ساعدة بن جؤية » : لما رأى نعمان حلّ بكرفئ * عكر كما لبج النّزول الأركب « 1 » ومنها « مروان » الذي جاء ضمن أربعة أبيات ، اثنان منهما في « جمهرة أشعار العرب » للفرزدق إذ يقول : وعضّ زمان يا بن مروان لم يدع * من المال إلا مسحتا أو مجلّف « 2 » و « لعبيد الراعي » إذ يقول : مروان أحزمهم إذا حلّت به * حدب الأمور وخيرها مسؤولا « 3 » وبيتان وردا في « شرح أشعار الهذليين » « لأمية بن أبي عائذ » حيث يقول : متى ما يجوّزها ابن مروان تعترف * بلاد سليم وهي خوصاء ظالع « 4 » ويقول أيضا : فذلك ما الدّأب حتى استرحن * عند ابن مروان ممّا لقينا « 5 » ومن هذه الأعلام أيضا « سفيان » الذي جاء ذكره في مصدر واحد هو « شرح أشعار الهذليين » أربع مرات ، وذلك في الأبيات التالية : أمن أمّ سفيان طيف سرى * إلىّ فهيّج قلبا قريحا « 6 »

--> ( 1 ) شرح الهذليين 3 / 1104 . ( 2 ) الجمهرة 1 / 872 . ( 3 ) الجمهرة 2 / 930 . ( 4 ) شرح الهذليين 2 / 521 . ( 5 ) شرح الهذليين 2 / 519 . ( 6 ) شرح الهذليين 1 / 196 .