ووزن أمّ فعل فالهمزة فاء ، والميم الأولى عين ، والميم الثانية لام « 1 » وزيدت أيضا في أهراق إهراقة وذلك أنّه ورد هراق وأهراق فمن قال : هراق ، فالهاء بدل من همزة أراق كما قالوا : هردت أن أفعل في أردت « 2 » ومن قال : أهراق فالهاء عنده زائدة كالعوض من حركة العين « 3 » لأنّ من قال أهراق سكّن الهاء وجمع بينها وبين الهمزة ، فالهاء حينئذ عنده عوض لا من حرف بل من فتحة عين الكلمة لأنّ الأصل أروق أو أريق ، فنقلت الفتحة إلى الراء التي قبلها فانقلبت الواو ألفا ثم جعلت الهاء في أهراق عوضا عن نقل فتحة عين الفعل عن العين إلى الفاء ، وأصل يريق يؤريق فأبدلوا من الهمزة هاء بقي يهريق ، وزيدت أيضا في هركولة وهي الجسيمة « 4 » ووزنها هفعولة ، لأنّها من الرّكل وهو الرفس ، وزيدت أيضا في هجرع وهو الطويل ووزنه هفعل ، لأنّه من الجرع وهو المكان السّهل « 5 » وزيدت أيضا في هلقامة عند الأخفش وهو من أسماء الأسد ، لأنّه من اللّقم ، ويجوز أن تكون مزيدة في سلهب / لقولهم سلب ومعناهما الطويل « 6 » . ذكر زيادة السين « 7 » وزيادتها قليلة ولكن اطردت زيادتها في استفعل « 8 » وما تصرّف منه نحو : استخرج يستخرج استخراجا وهو مستخرج ، والغالب عليه الطلب في قولك : استفهم

--> ( 1 ) شرح المفصل ، 10 / 3 وشرح الشافية للجاربردي ، 1 / 230 - 231 . ( 2 ) في الكتاب ، 4 / 238 : وقد أبدلت - أي الهاء - من الهمزة في : هرقت وهمرت وهرحت الفرس : تريد أرحت . ( 3 ) قال سيبويه ، 4 / 285 : وأما الذين قالوا : أهرقت فإنما جعلوها عوضا من حذفهم العين وإسكانهم إياها . . وجعلوا الهاء العوض لأن الهاء تزاد » . ( 4 ) شرح الشافية للجاربردي ، 1 / 231 وشرح الأشموني ، 4 / 270 ولسان العرب ، هركل وركل . ( 5 ) في الكتاب ، 4 / 289 على وزن « فعلل » وذهب الأخفش إلى زيادة الهاء وهو ما ذكره أبو الفداء ، قال ابن منظور ، هجرع : وقيل إن الهاء زائدة وليس بشيء » وفي شرح الشافية لنقره كار 2 / 159 وقال أبو الحسن : هجرع للطويل من الجرع للمكان السهل ، فحكم بزيادة الهاء ، وفيه بعد لعدم المناسبة بين الطويل والمكان السهل فلا يصير لذلك دليلا على زيادتها . ( 6 ) وهو الطويل عامة وقيل : من الرجال ، وقيل : من الخيل ، اللسان والقاموس ، سلب . ( 7 ) المفصل ، 360 . ( 8 ) الكتاب ، 4 / 237 والمقتضب ، 1 / 60 .