فعلول « 1 » مثل كنهور وهو السحاب « 2 » ، وعلى فعلول بفتح الفاء والعين « 3 » كقربوس « 4 » ، وأمّا الألف فعلى فعلال بفتح الفاء وسكون العين « 5 » كصلصال « 6 » وعلى فعلال بكسرها « 7 » كسرداح وهي النّاقة العظيمة ، وأمّا اللّام من موضعها فعلى فعلّل « 8 » كشفلّح وهو ثمر الكبر « 9 » والراء من موضعها نحو : زمرّد « 10 » وصفرّق « 11 » ، وهو ضرب من النبات ، وأمّا ما بعد اللّام الأخيرة فتزاد الألف واللّام والباء من موضعها ، أمّا الألف فتزاد آخرا فيما جاء على وزن فعلّى « 12 » نحو : حبركى وهو الطويل الظّهر القصير الرجلين ، وعلى فعللى « 13 » نحو : قرقرى اسم أرض « 14 » وعلى فعللى « 15 » نحو : هندبى « 16 » وعلى فعلّى « 17 » نحو : سبطرى وهي مشية فيها تبختر ، وأمّا اللّام من موضعها فتزاد على فعلّل « 18 » نحو : سبهلل وهو الفارغ ، وأمّا

--> ( 1 ) الكتاب ، 4 / 291 وشرح المفصل ، 6 / 139 والمزهر ، 2 / 30 . ( 2 ) الكنهور من السحاب ، المتراكب الثخين ، اللسان ، كنهر . ( 3 ) الكتاب ، 4 / 291 . ( 4 ) القربوس : حنو السّرج والقربوس لغة فيه . اللسان ، قربس . ( 5 ) الكتاب ، 4 / 294 . ( 6 ) الصلصال : المصوّت من الحمر ومن الخيل . اللسان ، صلل . ( 7 ) الكتاب ، 4 / 292 والممتع ، 1 / 151 . ( 8 ) الكتاب ، 4 / 298 والمزهر ، 2 / 30 . ( 9 ) الشّفلّح شبيه القثاء يكون على الكبر ، والشفلّح ثمر الكبر إذا تفتّح واحدته شفلّحة اللسان ، شفلح . ( 10 ) الزّمرّد بالذال من الجواهر معروف واحدته زمرّدة ، اللسان ، زمرد . ( 11 ) ضبطها الناسخ بفتح الصاد ، انظر الكتاب ، 4 / 298 وشرح المفصل ، 6 / 139 واللسان ، صفرق . ( 12 ) الكتاب ، 4 / 295 وشرح المفصل ، 6 / 139 والممتع ، 1 / 153 . ( 13 ) الكتاب ، 4 / 296 وشرح المفصل ، 6 / 140 وقيل : إن وزنها فعفلى المزهر ، 1 / 2 . ( 14 ) قيل : إنه ماء لبني عبس ، معجم ما استعجم للبكري ، 3 / 1065 وفي معجم البلدان ، 4 / 326 أرض باليمامة فيها قرى وزروع ونخيل كثيرة . ( 15 ) ضبطها الناسخ بفتح اللام الأولى وهي في الكتاب ، 4 / 296 والممتع ، 1 / 53 بكسرها ، وكلّ ورد فقد نقل ابن منظور عن كراع هي الهندبا مفتوح الدال مقصور . ( 16 ) الهندب والهندبا والهندباء والهندباء كلّ ذلك بقلة من أحرار البقول اللسان ، هندب . ( 17 ) الكتاب ، 4 / 296 والممتع ، 1 / 253 والمزهر ، 2 / 31 . ( 18 ) الكتاب ، 4 / 299 وشرح المفصل ، 6 / 140 .