4 - المفصل للزمخشري المتوفى 538 ه وقد أشار إليه ونقل منه في ستة عشر موضعا « 1 » . 5 - شرح المفصل لابن يعيش المتوفى 643 وقد أشار إليه في موضع واحد « 2 » . 6 - شرح المفصل للسخاوي المتوفى 646 ه وقد أشار إليه في ثلاثة أماكن « 3 » . 7 - شرح المفصل الموسوم بالإيضاح لابن الحاجب المتوفى 646 ه وقد أشار إليه في موضع واحد « 4 » . 8 - شرح الشافية للسيد ركن الدين الاستراباذي المتوفى 715 ه وقد ذكره في موضع واحد « 5 » . 9 - شرح مقدمة ابن الحاجب لتقي الدين النيلي من أهل القرن السابع ، وقد أشار إليه في موضع واحد « 6 » . وذكر أبي الفداء لهذه المصادر الأصلية لا يعني أنه قد اقتصر عليها ، إذ يدلنا الكناش على أن أبا الفداء قد اطّلع واعتمد على كثير من كتب النحو والقراءات واللغة والتفسير وإن لم يذكرها صراحة ، ولقد وقفت على نصوص كثيرة جدا قد نقلها أبو الفداء من شرح الوافية وشرح الكافية وإيضاح المفصل لابن الحاجب ، ومن شرح المفصل لابن يعيش ، - غير تلك التي أشار إليها - ومن شرح التسهيل لابن مالك أيضا ، وقد ذكرنا أيضا في منهجه أن المفصل والكافية والشافية هي المتون الثلاثة التي أدار عليها أبو الفداء كناشه فكانت هي المادة الأولى عنده ، ومع ذلك لم يذكرها

--> ( 1 ) انظر الكناش ، 1 / 128 - 222 - 378 - 2 / 136 - 151 - 179 - 217 - 218 - 222 - 242 - 259 - 305 - 310 - 317 - 330 - 338 . ( 2 ) الكناش ، 2 / 196 . ( 3 ) الكناش ، 1 / 282 - 366 - 2 / 136 . ( 4 ) المرجع السابق ، 2 / 313 . ( 5 ) المرجع السابق ، 2 / 358 . ( 6 ) الكناش ، 1 / 247 .