الفصل الأول : تعريف الحديث والفرق بينه وبين الخبر والأثر تعريف الحديث ، لغة : الحديث : نقيض القديم ، والجديد من الأشياء ، والخبر . فالحديث والخبر مترادفان ، والحديث يأتي على قليل الخبر وكثيره ؛ لأنه يحدث شيئا فشيئا . والجمع : أحاديث ، كقطيع وأقاطيع . وهو شاذ على غير قياس . وقوله تعالى : « فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً » « 1 » عنى بالحديث القرآن الكريم . وقوله تعالى : « وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ » « 2 » أي : بلّغ ما أرسلت به . والحديث : ما يحدّث به المحدّث تحديثا ، وقد حدّثته الحديث ، وحدثته به . قال « الجوهري » - 393 ه : المحادثة ، والتّحادث ، والتّحدّث ، والتّحديث . معروفات . وقال « ابن سيده » - 458 ه : قال « سيبويه » - 180 ه في تعليل قولهم : لا تأتيني فتحدّثني : كأنك قلت : ليس يكون منك إتيان فحديث ، أراد فتحديث ، فوضع الاسم موضع المصدر ؛ لأن مصدر حدّث إنما هو التحديث ، فأما « الحديث » فليس بمصدر « 3 » . وقول اللّه تعالى : « وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ » معناه : بلّغ ما أرسلت به ، وحدّث بالنبوة التي آتاك اللّه ، وهي أجلّ النّعم . قال « الفراء » - 207 ه وغيره : « الأحاديث » جمع « أحدوثة » ثم جعلوه جمعا ل « الحديث » .

--> ( 1 ) الكهف : 6 . ( 2 ) الضحى : 11 . ( 3 ) « الكتاب » 2 : 418 .