الصواب ؟ قال : إذا قال : « أن » فقد وجب الفعل ووقع الطلاق ، وإن قال : « إن » فلم يجب ولم يقع . قال : فكان « أبو يوسف » بعدها لا يدع أن يأتي « الكسائي » . فهذه مسألة جارية على أصل لغوي لا بد من البناء عليه في العلمين . « 1 » * * *

--> ( 1 ) « الموافقات » 1 : 84 - 85 .