نيست « . و فرمود : « شرّ أمّتى الأغنياء » « بدترين امّت من مالداران توانگرند » . و فرمود : « خداى تعالى مىفرمايد : اى پسر آدم مال من از آن من است . و آيا تو از مالت جز آنچه صدقه داده اى و گذرانده اى ، يا خورده اى و از ميان برده اى ، يا پوشيده اى و پوشانده اى چيزى براى تو هست ؟ » و فرمود : « دوستداران فرزند آدم سه چيز است : يكى تا هنگام قبض روح با اوست و آن مال است ، و يكى ديگر تالب گور دنبال اوست و او اهل و خانوادهء اوست ، و سوم تا محشر همراه اوست و آن عمل اوست » . و فرمود : « در قيامت صاحب مالى را مىآورند كه خدا را دربارهء آن اطاعت كرده و مال او در پيش روى اوست ، و چون به صراط مىرسد هر گاه رفتن بر او مشكل شود مالش به او مىگويد : بگذر كه تو حق خدا را در من ادا كردى . سپس دنيا دارى را مىآورند كه خدا را اطاعت ننموده و مالش نزد اوست ، و چون بخواهد از صراط بگذرد و رفتن نتواند مال او گويد : واى بر تو چرا حق خدا را در من نپرداختى ؟ و پيوسته چنين خواهد بود تا به عذاب و جهنّم افتد و هلاك شود » . و فرمود : « دينار و درهم كسانى را كه پيش از شما بودند هلاك كرد و شما را نيز هلاك خواهد كرد » . و فرمود : « هر امّتى را گوساله اى است ، و گوسالهء اين امّت دينار و درهم است » . و فرمود : « در روز قيامت مردى را بياورند كه از حرام مال جمع كرده و در حرام صرف كرده ، فرمان آيد كه او را به دوزخ برند . و ديگرى را بياورند كه از حلال مال جمع كرده و در حرام مصرف نموده ، فرمان رسد كه او را به دوزخ برند . و مردى ديگر را بياورند كه از حرام مال جمع كرده و در حلال خرج نموده ، خطاب آيد كه او را نيز به جهنّم برند . ديگرى را بياورند كه از حلال مال گرد آورده و در حلال صرف كرده خطاب رسد كه بايست ، شايد در طلب اين مال به يكى از فرايض و واجبات خود قصور كرده اى مثلا نماز را از وقتش تأخير انداخته اى و در چيزى از ركوع و سجود و وضوء آن كوتاهى نموده اى ، عرض كند : نه پروردگارا مال را از حلال به دست آوردم و در حلال خرج كردم ، و چيزى از واجبات فرو گذار