ريحها من كانت له روح من مسيرة خمسمائة عام إلا صنفا واحدا « . « چون روز قيامت شود پرده اى از پرده هاى بهشت برداشته شود ، و هر كه روح داشته باشد بوى آن را از پانصد سال راه مىشنود مگر يك دسته » ، پرسيدند آنها كيستند ؟ فرمود : « العاقّ لوالديه » « عاقّ والدين » . و فرمود : « لو علم اللَّه شيئا هو أدنى من افّ لنهى عنه ، و هو من أدنى العقوق ، و من العقوق ان ينظر الرّجل إلى والديه فيحدّ النّظر إليهما » . ( 1 ) « اگر خداوند چيزى را كمتر و پستتر از اف گفتن مىدانست از آن نهى مىفرمود ، و اف گفتن كمترين مرتبهء عقوق است ، و از جمله عقوق تند نگاه كردن به پدر و مادر است » . از امام كاظم عليه السّلام پرسيدند : اگر كسى به يكى از فرزندان خود گويد : پدر و مادرم فداى تو باد ، آيا اشكال دارد ؟ فرمود : « اگر پدر و مادر او زنده باشند اين را از عقوق مىدانم ، و اگر مرده باشند باكى نيست » . اخبارى كه در ذم عقوق والدين رسيده بسيار است ، و در يكى از اخبار قدسى آمده : « به عزّت و جلال و بلندى شأنم سوگند اگر عاقّ والدين مثل همهء انبيا عمل كند از او نمىپذيرم » . و نيز روايت است كه : « نخستين چيزى كه خداوند در لوح محفوظ نوشت اين بود : منم خدائى كه جز من خدائى نيست ، هر كه پدر و مادر از او راضى باشند من نيز از او راضى هستم ، و هر كه پدر و مادر بر او خشمگين و از او ناخشنود باشند من نيز بر او خشمناك و از او ناخشنودم » . و از رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلَّم روايت شده كه فرمود : « همهء مسلمين در روز قيامت مرا خواهند ديد مگر عاقّ والدين و شرابخوار و كسى كه نام مرا بشنود و بر من صلوات نفرستد » . و از اخبار و تجربه ثابت شده كه دعاء پدر نسبت به فرزند رد نخواهد شد و البتّه مستجاب خواهد شد . و اخبار دلالت دارد كه سكرات مرگ و عذاب قبر بر

--> ( 1 ) اين احاديث را با « اصول كافى » : باب عقوق ، و با « مستدرك الوسائل » : 2 - 631 كتاب نكاح ، و با « وسائل » : كتاب نكاح ، تصحيح كرديم . .