فصل 30 فضيلت پنهان دادن صدقهء مستحب گفتگوئى نيست كه پنهانى دادن صدقهء مستحب از آشكارا دادن آن افضل است ، و دليل آن قول حضرت صادق عليه السّلام است : « صدقهء پنهانى از صدقهء علنى افضل است » . ( 1 ) و سخن ديگر آن امام عليه السّلام : « هر چه را خداوند بر تو واجب كرده آشكار نمودن آن از نهان داشتنش بهتر است ، و هر چه مستحبّى است پنهان دادنش از آشكار كردن افضل است » . امّا در اين گفتگوست كه براى گيرنده كدام بهتر است : پنهانى بگيرد يا آشكارا . بعضى گفته‌اند كه بهتر است پنهانى بگيرد ، زيرا براى حفظ عفّت و خويشتن دارى و مروّت افضل است ، و دل و زبان مردم را از حسد و بدگمانى و غيبت نگه مىدارد ، و به صدقه دهنده كمك مىكند كه عمل خود را پنهان دارد - و دانستى كه عطا كردن پنهانى بر علنى برتر است - و براى خود او بهتر است زيرا از ذلَّت و خوارى ايمن است ، و حاضران از شائبهء شركت بر كنار مىمانند . زيرا از اخبار مستفاد مىشود كه حضّار شريكان كسى هستند كه به او هديه داده مىشود . و ظاهرا صدقه هم مانند هديه است ، هر گاه حاضران مستحق باشند .

--> ( 1 ) اغلب اين اخبار كه از اهل بيت - عليهم السلام - در اين مقام روايت شده از « وافى » 6 - 282 ، 286 ، باب فضيلت صدقه و باب فضيلت صدقهء پنهانى است . .