وإن لم ينطق به . ونظيره من الجموع التي لم ينطق لها بواحد « عباديد » « 1 » و « شماطيط » « 2 » . وعلى فعالان : ولم يجئ إلّا اسما ، نحو « سلامان » « 3 » و « حماطان » « 4 » وهو قليل . وعلى فيعلان : ويكون فيهما ، فالاسم نحو « ضيمران » « 5 » و « أيهقان » « 6 » والصفة نحو « كيذبان » و « هينمان » « 7 » . وعلى فيعلان : ويكون فيهما ، فالاسم نحو « قيقبان » « 8 » و « سيسبان » « 9 » ، والصفة نحو « هيّبان » « 10 » و « تيّحان » « 11 » . وأما « طيلسان » فقد أنكره الأصمعيّ ، وعمل الأخفش والمازنيّ عليه المسائل ، بالرواية الضعيفة . وعلى فوعلان : ولم يجئ إلّا اسما ، وهو قليل ، نحو « حوتنان » « 12 » و « حوفزان » « 13 » . وعلى مفعلان : ولم يجئ إلّا صفة نحو « مكرمان » و « ملأمان » . وأما « مسحلان » « 14 » ف « فعللان » ك « عقربان » ، وليست الميم زائدة ، وإن كانت في محلّ زيادتها ؛ لأنّ ذلك يؤدّي إلى أن يكون وزن الكلمة « مفعلان » ، وذلك بناء لم يستقرّ في كلامهم . فالأولى ما ذكرنا .

--> ( 1 ) العباديد : الفرق المتفرقة من الناس وغيرهم ، لسان العرب ، مادة ( عبد ) . ( 2 ) الشماطيط : الفرق المتفرقة من الناس وغيرهم ، لسان العرب ، مادة ( شمط ) . ( 3 ) سلامان : اسم علم . ( 4 ) حماطان : اسم موضع ، لسان العرب ، مادة ( حمط ) . ( 5 ) الضميران : ضرب من الشجر . ( 6 ) الأيهقان : نبت ، هو الجرجير البري ، لسان العرب ، مادة ( أهق ) . ( 7 ) الهينمان : الكلام الخفي ، المعجم الوسيط للزيات ورفاقه ، مادة ( هنم ) . ( 8 ) القيقبان : خشب تصنع منه السروج ، الأصول في النحو 3 / 14 . ( 9 ) السيسبان : شجر ، لسان العرب ، مادة ( سبسب ) . ( 10 ) الهيبان : الجبان كثير الفرق ، المعجم الوسيط للزيات ورفاقه ، مادة ( هيب ) . ( 11 ) التيحان : المتعرض لكل مكرمة ، أو أمر شديد ، تاج العروس ، مادة ( تيح ) . ( 12 ) حوتنان : اسم موضع ، لسان العرب ، مادة ( حتن ) . ( 13 ) الحوفزان : لقب الحارث بن شريك ، لسان العرب ، مادة ( حفز ) . ( 14 ) مسحلان : اسم موضع ، المزهر 2 / 25 .