على فعال : ويكون في الأسماء والصفات ، فالاسم نحو : « قذال » و « غزال » ، والصفة نحو : « جماد » و « جبان » . وعلى فعال : ويكون فيهما ، فالاسم نحو « حمار » ، والصفة نحو : « كناز » « 1 » و « ضناك » « 2 » . وعلى فعال : ويكون فيهما ، فالاسم نحو : « غلام » و « غراب » ، والصفة نحو « شجاع » و « طوال » . وعلى فعيل : ويكون فيهما ، فالاسم نحو : « بعير » و « قضيب » ، والصفة نحو : « سعيد » و « شديد » و « شهيد » . وعلى فعيل : ويكون فيهما ، فالاسم نحو « عثير » « 3 » ، والصفة نحو : « طريم » « 4 » . وعلى فعيل : ولم يجئ إلّا اسما ، نحو : « عليب » « 5 » . فأمّا « ضهيد » « 6 » و « عتيد » « 7 » فهما - فيما زعم أبو الفتح - مصنوعان ، فلا يلتفت إليهما ، فيجعلا دليلا على إثبات فعيل . وعلى فعول : ويكون فيهما ، فالاسم نحو « جرول » و « جدول » « 8 » ، والصفة نحو « جهور » و « حشور » . وعلى فعول : ولم يجئ إلّا اسما ، نحو : « خروع » و « عتود » « 9 » . وعلى فعول : ويكون فيهما ، فالاسم نحو « عمود » ، والصفة نحو : « صدوق » . وعلى فعول ولم يجئ إلّا اسما ، نحو : « أتّيّ » و « سدوس » « 10 » . وهو قليل في

--> ( 1 ) الكناز : الضخمة المكتنزة اللحم ، لسان العرب ، مادة ( كنز ) . ( 2 ) الضناك : المكتنزة اللحم ، لسان العرب ، مادة ( ضنك ) . ( 3 ) العثير : التراب ، لسان العرب ، مادة ( عثر ) . ( 4 ) الطريم : الطويل من الناس ، لسان العرب ، مادة ( طرم ) . ( 5 ) عليب : اسم موضع . ( 6 ) الضهيد : الطب الشديد ، لسان العرب ، مادة ( ضهد ) . ( 7 ) عتيد : اسم موضع . ( 8 ) الجدول : الحجارة ، لسان العرب ، مادة ( جدول ) . ( 9 ) عتود : اسم موضع . ( 10 ) الأتي : السيل ، لسان العرب لابن منظور ، مادة ( أتي ) .