علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي
370
الممتع في التصريف
مسائل من المعتل الفاء بالواو واللام بالياء تقول في مثل « فعلول » من « وقيت » : « وقييّ » و « أقييّ » إن شئت . وذلك أنّ الأصل « وقيوي » ، فقلبت الواو ياء لسكونها والياء بعدها ، ثم قلبت الضمّة التي قبلها كسرة لتصحّ الياء ثم أدغمت الياء في الياء فصار « وقييّ » . فجاءت الواو المضمومة في أوّل الكلمة ، فكنت في همزها بالخيار . وتقول في مثل « إخريط » من « وقيت » : « إيقيّ » . والأصل « أوقيني » ، فأدغمت الياء في الياء ، وقلبت الواو الأولى ياء ، لسكونها وانكسار ما قبلها . وتقول في مثل « طومار » من « وقيت » : « أوقاء » . والأصل « ووقاي » ، فقلبت الواو الأولى همزة على اللزوم ، لاجتماعها مع الواو « فوعال » في أوّل الكلمة ، وقلبت الياء همزة لوقوعها متطرّفة بعد ألف زائدة . * * *