علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي
194
الممتع في التصريف
باب الجيم وأمّا الجيم فأبدلت من الياء ، لا غير ، مشدّدة ومخفّفة . فيبدلون من الياء المشدّدة جيما مشدّدة ، ومن الياء المخفّفة جيما مخفّفة . فمن البدل من الياء المشدّدة ما أنشده الأصمعيّ عن خلف ، قال : أنشدني رجل من أهل البادية : خالي ، عويف ، وأبو علجّ * المطعمان اللّحم ، فالعشجّ وبالغداة ، فلق البرنجّ « 1 » يريد : « وأبو عليّ » و « بالعشيّ » و « فلق البّرنيّ » . ومنه أيضا ما حكاه أبو عمرو بن العلاء ، من أنه لقي أعرابيّا فقال له « ممّن أنت » ؟ فقال : « فقيمجّ » . فقال له « من أيّهم » ؟ فقال « مرّجّ » . يريد « فقيميّ » و « مرّيّ » . وهو مطّرد في الياء المشدّدة . قال يعقوب : « وبعض العرب إذا شدّد الياء صيّرها جيما . وأنشد الأعرابيّ : كأنّ في أذنابهنّ الشّوّل * من عبس الصّيف ، قرون الأجّل « 2 » يريد : الأيّل » . ومن إبدال الجيم من الياء المخفّفة ما أنشده أبو عمرو بن العلاء ، لهميان بن قحافة ، من قوله : * يطير عنها الوبر ، الصّهابجا « 3 » *
--> ( 1 ) الرجز ، بلا نسبة في أوضح المسالك لابن هشام 4 / 372 ، وجمهرة اللغة لابن دريد ص 42 ، وسر صناعة الإعراب لابن جني 1 / 175 ، وشرح الأشموني 3 / 821 ، وفلق البرني ، ضرب من التمر ، لسان العرب ، مادة ( برن ) . ( 2 ) الرجز ، لأبي النجم في سمط اللآلي ص 712 ، والطرائف الأدبية ص 63 ، ولسان العرب ، مادة ( عبس ) ، والمحتسب 1 / 76 . ( 3 ) الرجز ، لهيمان بن قحافة السعدي في أمالي القالي 2 / 77 ، وسر صناعة الإعراب لابن جني 1 / 176 ، وسمط اللآلي ص 712 ، ولسان العرب ، مادة ( صهب ) .