علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي
156
الممتع في التصريف
يكونان أصلين في بنات الخمسة ، إلّا فيما شذّ ممّا يبيّن في بابه ، ولا في بنات الأربعة ، إلّا في المضاعف نحو « قوقى » « 1 » و « ضوضى » « 2 » . فإن قيل : وما الدليل على أنّ الألف ليست زائدة في « ضوضى » و « قوقى » ؟ . فالجواب : أنّ جعل الألف زائدة يؤدّي إلى الدخول في باب « سلس » و « قلق » ، وذلك قليل . وأيضا فإنهم قد قالوا « ضوضاء » و « غوغاء » « 3 » ك « قلقال » و « صلصال » . ولا نحفظ في بنات الثلاثة اسما على « فعلاء » نحو « سلقاء » و « ضرباء » منوّنا . فدلّ مجيء « ضوضاء » و « غوغاء » على أنّ « ضوضى » و « قوقى » من بنات الأربعة ك « صلصل » و « قلقل » . * * *
--> ( 1 ) قوقت الدجاجة : صاحت ، لسان العرب ، مادة ( قوا ) . ( 2 ) ضوضى : من الضوضاء والجلبة ، لسان العرب ، مادة ( ضوا ) . ( 3 ) الغوغاء : من غوغيت ، الصوت والجلبة ، لسان العرب ، مادة ( غوغ ) .