على سيبويه ، لأنه لا يحفظ في نثر . وأمّا « هبلع » فينبغي أن يجعل من الفوائت . وأمّا « أهراق » و « أهراح الماشية » فإن الهاء فيهما زائدة ، لأنهما في معنى « أراق » و « أراح » . فإن قيل : إنما ينبغي أن يجعل هذا من البدل ، لأنّ قياس قول سيبويه في « أسطاع » : إنّ السين عوض من ذهاب حركة العين ، أن يكون الأمر في « أهراق » و « أهراح » كذلك ؟ . فالجواب : أنه ينبغي أن يجعل ذلك في باب البدل من وجه ، وفي باب الزيادة من وجه . وسنبيّن ذلك في فصل السين ، إن شاء اللّه تعالى . * * *